miércoles, 8 de marzo de 2017

Sí existe ideología de género


El tema de la ideología de género parece habernos confundido. Pero es muy simple; sí existe. A pesar que la propia ministra Martens lo niegue, existe.  Cómo no va ser cierto si el Currículo Nacional de la Educación Básica del Minedu 2017 (pag 16) nos quiere convencer –mintiendo de paso- de que lo masculino y femenino son nociones que vamos construyendo día a día. Mejor dicho ¿nos quieren decir que el género masculino o femenino es una construcción en base a experiencias? Eso no es cierto, es una gran falacia. Pero esta simple frase de dos líneas es el tremendo paso hacia otros fines como el matrimonio homosexual en el Perú o el aborto libre como derecho de las mujeres. Si no existiera ideología de género no se hubiera impreso tantos materiales como la Guía de Educación Sexual Integral que el Ministerio de Educación pensaba distribuir por todos los colegios, con abierta intensión de homosexualizar a la población infantil. Intentos fallidos del mismo objetivo. También es cierto que a nadie se enseña a ser homosexual y que el Currículo Nacional de Educación no menciona por ningún lado ideología de género; claro, cómo va decirlo si esa es la intensión. La homosexualidad no es el problema aquí. Si aceptamos que lo masculino y femenino se construye en otros comportamientos que algunos mal llaman opciones, entonces aceptamos que las parafilias son partes de los géneros que se empiezan a construir o que se han construido a lo largo del tiempo. Hombres con hombres, mujeres con mujeres, mujeres con niños, niño con mujeres, hombres con animales, hombres con hombres y animales, mujeres con hombres y mujeres, hombres con hombre y niños… ¿entonces lo aceptamos así? El mundo tiene un orden natural que no se puede ni siquiera mover. Y en ese orden lo que debemos es aprender a respetarnos para convivir. No entiendo por eso la respuesta del ministro de Cultura, Salvador del Solar, quien responde una crítica diciendo que “Cristo nos enseñó a amar sin límites”. Esa era una respuesta preparada, lista para no ser sorprendido, como todo ministro ya debe tener aprendido. El tema del respeto y amor hacia los demás no está en cuestión, no tiene nada que ver con la ideología de género que se critica. Eso se llama mentir tal como lo hace la ministra de Educación cuando dice que lo que hay son enfoques de igualdad. ¿Acaso para buscar la igualdad de oportunidades y derechos se necesita decir que lo masculino o femenino se construye a diario? Nos mienten todos los especialistas que a la pregunta, responden que se debe respetar las diferencias, evitar el bullying en colegios, aceptar a las personas con distintas opciones, como si la sexualidad fuese una opción. Ante una pregunta la respuesta es una verdad que no corresponde a la pregunta. Fácil de engañar a las personas. Se nace hombre o mujer. Y claro no se puede negar que también hay personas con orientaciones diferentes pero el género es sólo masculino y femenino. No se puede hacer de un comportamiento un género humano nuevo. No es a las personas que tenemos uso de razón a quien perjudican sino a la naturaleza de los niños que están en proceso de formación. Imponer la ideología de género es violar el derecho de los padres de familia -a quienes nadie les consultó-  a decidir el tipo de educación que buscan para sus hijos. Por algo países como Ecuador, con Rafael Correa en su mitin del 2013 la rechazó calificándola de absurda y peligrosa y hasta de renunciar al cargo si se aprobaba. Colombia hizo lo mismo el año pasado y no por gusto Noruega se dio cuenta que la ideología de género en su país fue el peor error que habían cometido. Hay que informarse más de la tremenda mentira para imponer un experimento social que pretende desestabilizar la familia con el fin de crear una sociedad de consumo y crisis, que tiene que ver también, con otros temas más complicados a nivel mundial, porque la ideología de género es parte de una doctrina mundial, que merecen otro artículo.


CDH/EQM

viernes, 13 de enero de 2017

San Juan de Lurigancho: festejo y decepción en su 50 aniversario


SJL. Existe un profundo malestar y una enorme decepción en medio de los festejos por el 50 aniversario de un distrito milenario como San Juan de Lurigancho. Y es que no es un mérito cumplir 50 años de creación política y celebrarlo desparasitando perros en una campaña de última hora. ¿A quién se le ocurre? Dónde se ha visto que por el aniversario de un distrito se invite a los vecinos para se le limpie las orejas a sus perros. Suena risible, pero ese es el programa que la Municipalidad de San Juan de Lurigancho nos ofrece para hoy sábado 14 de enero. Que venga el ministro o el presidente mismo a la Sesión Solemne no es sino pura formalidad que no guarda algún mérito en el programa para el público. Campeonatos de fútbol y vóley son de programa escolar y no para las Bodas de Oro de un distrito.

Y no hay malicia en la crítica pero pero es una decepción que una gestión municipal no sepa o no entienda el significado de la palabra cultura y su importancia. Porque si lo supieran hubieran organizado algo mucho más relevante y con anticipación. Y no me refiero a la cultura como moda, que viene empaquetada de ego y consumismo (que es lo mismo a decir conciertos de siempre y borrachera), sino de la cultura como ejercicio intelectual del hombre. La cultura que cultiva al ser humano para ser mejor y para reflexionar respecto a su papel dentro de una sociedad (perdón si es como hablar en chino).

Pero menos mal los buenos ejemplos de cultura existen, no en nuestras autoridades locales sino más bien entre los propios vecinos organizados y los jóvenes que sí sienten amor por el lugar que los cobija y al que pertenecen. Porque es cultura hablar de patrimonio e identidad, recordar la historia de San Juan de Lurigancho, recorrer sus lomas, descubrir su literatura local, exhibir su historia en imágenes, apreciar su arte y reconocernos a través de su teatro. Y este trabajo no se hace sólo en aniversarios, se ofrece a lo largo de todo el año. Es un trabajo constante y silencioso que poco a poco va construyendo identidad. 

Es decir para hacer cultura hay que hacer la tarea...

Por eso es necesario resaltar el trabajo cultural de la Red de San Juan de Lurigancho, que junto a una serie de organizaciones sociales y culturales (Instituto Cultural Ruricancho, Comité de Damas de El Pueblito, Manqu Marka, Inventa Play, Has tu mundo verde, Pardiez Artes Escénicas, Movimiento Cultural Literario Nokanchi Kanchu, Manifest Arte, Red de Artistas Visuales de SJL, Biblioteca Comunal Hellen Keller, SJL.pe., Comité Ecoturístico Lomas de Mangomarca, Ufis Perú, Semillas Urbanas, Katary, Coop. San Hilarión, y Consejo Distrital de Participación de la Juventud - CDPJ SJL) salvaron el honor y han programado importantes actividades desde el 8 de hasta el 25 de este mes.

Por lo pronto hoy el Instituto Cultural Ruricancho organiza la visita guiada “San Juan de Lurigancho: Emprendimientos sociales y culturales”. Esto es en el parque zonal Huiracocha, a partir de las 8:00 a.m. Además se inicia el I Encuentro de Jóvenes Luriganchinos, organizado por el Consejo Distrital de Participación de la Juventud - CDPJ SJL, en el local de la Cooperativa San Hilarión (avenida Canto Grande 3582, paradero 8) a partir de las 2:30 p.m. Y por si fuera poco está el Festival de Teatro Luriganchino. Lo organiza Pardiez en el auditorio de la academia ADUNI a partir de las 3 p.m.

La programación completa para todo el mes está aquí.


EQM/CDH

miércoles, 1 de junio de 2016

No queremos un narco-estado por eso rechazamos a keiko


Esta es una coyuntura política denigrante. No se trata de estar de acuerdo con la candidatura de Kuczynski sino de cerrar filas y bloquear el intento de institucionalizar un narco-estado, opción que con gran cinismo representa la señora Keiko Fujimori. Porque no nos convence, al menos a mí no me cuadra la sonrisita modosa, fingida en la sonrisa, y la respuesta rápida aprendida de memoria

Lo cierto es que la situación actual se dio porque la acomodaron así, y desde la sombra, los interesados del fujimorismo, con un Jurado Nacional que avaló un fraude desde la primera vuelta, con encuestadoras que, a pesar de las marchas y el rechazo nacional e internacional a la señora Keiko, aún insisten en colocarla en primer lugar de una preferencia que no existe, y con medios de comunicación que hacen de la estadística una realidad manipulada.

La señora Fujimori no es una opción sana para la política. El secretario general de su partido y principal financista de la campaña, Joaquín Ramírez, esinvestigado por lavado de dinero proveniente de la droga, lo mismo que el tío Fidel Ramírez Prado, quien es rector de la Universidad Alas Peruanas. Ambos comparten los antecedentes con Miguel Arévalo Ramírez, alias ‘Eteco’, considerado uno de los mayores capos del narcotráfico del Perú.

¿Será acaso una terrible coincidencia que en los almacenes de la empresa Limasa, donde Kenyi Fujimori era accionista mayoritario, se haya encontrado 100 killos de cocaína? Esta empresa estaba ligada a Miguel Ángel Ramírez Huamán, candidato del partido Fuerza 2011 (hoy Fuerza Popular). 

No se puede elegir como presidenta de un país a una señora que estudió con dinero manchado de corrupción, porque ella, que se jacta de ser la candidata cuando se critica a su padre preso, sabe en el fondo que fue primera dama de un gobierno dictatorial que avaló los asesinatos del grupo Colina y la violación de derechos humanos. Siendo mujer le dio la espalda a Susana Higuchi, su propia madre, quien denunció el robo de la ropa donada. Por esto el mismo Alberto Fujimori la mando torturar. ¿Qué hizo la señora Keiko? Nada.  

KeikoFujimori esta denunciada penalmente ante la 54a. Fiscalía Provincial Penal deTurno de Lima por el abogado Guillermo Olivera Díaz, quien la acusa de supuestos delitos de peculado, lavado de activos, encubrimiento personal, asociación ilícita para delinquir y falsedad genérica en el caso relacionado al sospechoso pago sobre sus estudios. 

Según las últimas denuncias que hacen agua en el partido fujimorista, el local de campaña en San Juan de Lurigancho, ubicado en la Mz. I Lote 22, de la zona de Sagrada Familia, era nada menos que la casa que le pertenecía al jefe de la banda Los malditos de Bayóvar, organización criminal que se dedica al sicariato.

Coincidencia nuevamente, karma o lo que fuere, señales de mal augurio.


De ser elegida presidente, Keiko liberará a su padre, es entendible, es la hija; pero es inaceptable que el gobierno sea manejado por las mismas personas que acompañaron a Alberto Fujimori, quien dirige verdaderamente el partido.  Por eso no es que se esté de acuerdo con el candidato Kuczynski, él será un gobierno más, tal vez, el mal menor como se acostumbra entender estas infelices situaciones. Pero votar por la señora Keiko será inmoral, como avalar el gobierno corrupto de su padre y ser cómplices de un narco-estado institucionalizado que acarrean otros males sociales que sí nos afectan, hasta a quienes no queremos meternos en política. 

CDH/EQM

martes, 7 de julio de 2015

Sobre el matrimonio homosexual

No hace mucho Estados Unidos aprobó el matrimonio homosexual en todos sus Estados. Los colectivos a favor que empujaban la medida son quienes más han celebrado y Colombia está cerca de seguirle los pasos. Allí los homosexuales formalizan su relación en notarías gracias a una sentencia de su Tribunal Constitucional, pero que aún carece de una ley de parte de su Congreso. En la actualidad el matrimonio homosexual es legal en veinte países. Alguien me pregunta si estoy de acuerdo. Pues no. No se puede estar de acuerdo con un sinsentido. El matrimonio tiene la función natural de continuar la vida, por eso etimológicamente tiene la función de madre. Dos hombres o dos mujeres no pueden reemplazar eso. En Colombia lo que busca el movimiento homosexual es la adopción automática. ¿Y acaso no se han preguntado de dónde vienen los niños que pretenden adoptar y que adoptan los hombres y mujeres que creen haber ganado con esa mal llamada igualdad de género? Esos niños vienen de una pareja hombre-mujer. En vez de mejorar las relaciones de una familia, lo que se hace con la adopción de parte de parejas homosexuales es perpetuar la ausencia y la crisis en las parejas que sí pueden procrear. Es una locura; basar mi felicidad en la infelicidad de otros. Domenico Dolce y Stefano Gabbana, la pareja homosexual más famosa de Italia, está en contra de las adopciones gay, “en contra de los hijos de la química y los úteros de alquiler porque los hijos deben tener un padre y una madre”. Muchos podrían estar siendo engañados con eso del orgullo gay, hay que tener cuidado con la manipulación, los que quieran vivir así podrán elegir -si es que así se puede llamar la decisión-, pero establecer una forma de vida y una legislación que involucre a todos y especialmente a los niños no tiene sentido. Hay quienes con parafilias diferentes un buen día decidirán una relación zoofílica y saldrán a las calles y establecerán una campaña mundial para el matrimonio con animales. ¿Deberemos aplaudir y aceptar que se trata de la política de “familias diferentes” como ya se oye en Estados Unidos? Y no se trata de rechazar a quienes son homosexuales, por el contrario. No se trata de religión ni homofobia, ni de minorías o mayorías, pero los derechos de uno acaban donde empiezan los derechos del otro. Un hombre y una mujer no pueden crear situaciones amoriles en la puerta de una iglesia o un colegio, tampoco dos hombres o dos mujeres. Se trata de eso. Dos personas del mismo sexo se pueden amar pero al ser del mismo sexo ninguno no puede procrear por lo tanto no puede formarse en matrimonio. No es ningún secreto pero quienes están mejor informados lo saben e insisten en que la ley que asista sus derechos tenga el rótulo del matrimonio. No es gratuito. ¿Todos los que están a favor del llamado matrimonio homosexual saben lo que es el vigente plan de orden mundial? ¿Saben por qué existen los tratados comerciales? ¿El porqué de la renuncia del papa Benedicto XVI? ¿En algún momento se han preguntado si a alguien le conviene que se destruya la institución familiar en todo el mundo, y por qué hasta el papa Francisco ya habla del famoso lobby gay? No es por gusto que existe una absoluta erotización del ser humano, empezando por los niños hasta los adultos, ni tampoco que se busque instalar en la mente esa llamada ideología de género. Habría que preguntarse más de una vez si a alguien le conviene todo esto.

CDH/EQM

martes, 26 de mayo de 2015

Belaúnde Lossio: el negocio de una fuga anunciada

Está claro que a la pareja presidencial -y más a la señora Heredia- le convenía el silencio del señor Belaúnde Lossio. Es la única explicación. En realidad el gobierno nunca tuvo interés de traer al Perú a exasesor de Humala. Prefirieron la extradición antes de la expulsión en medio de un proceso tirado a la desidia.

Bolivia lo acaba de desmentir: el Perú nunca pidió el cambio de prisión de Martín Belaúnde. Por eso, y a sabiendas de que se debía mantener a distancia al investigado, el gobierno se deshizo de la procuradora Yeni Vilcatoma a quien el tiempo le está dando la razón. Pusieron al señor Joel Segura para darle tiempo a Belaúnde como una señal, un aviso que aún hay tiempo. Hay una complicidad orquestada que sólo el propio gobierno nacionalista no quiere ver.

La presencia de Belaúnde Lossio en Lima era necesaria para conocer de dónde salieron los más de 200 mil dólares que recibió Nadine Heredia en cuentas del Banco de Crédito. A última hora alguien quiere distraer la atención del país con una granada de guerra en la calle Tarata de Miraflores, reviviendo la nostalgia del terrorismo. Cortina de humo oficial.

El negocio es así. A la señora Heredia le pagaban 4 mil dólares mensuales de parte de “The Daily Journal”, un diario que ya no existe. Hay dinero turbio que Heredia Alarcón debe explicar y sustentar, además de una sospechosa compra de una vivienda por parte de la madre de Nadine -por un valor de más de 600 mil dólares-.  

Informes de la Unidad de Inteligencia Financiera revelan claramente que  “Heredia recibió US$215.000 de origen desconocido en su cuenta en dólares entre el 2006 y el 2009. De esta cifra, US$168.400 -más de la mitad del total- fue depositado en efectivo por personas de su entorno; su madre Antonia Alarcón le abonó US$21.750; su hermano Ilan Heredia, US$67.200; María Esther Zúñiga Loayza (pariente de la esposa de este último), US$31.300; Lino Bejarano Miranda depositó US$44.150; y Victoria Morales Erroch, US$4 mil”.

Recordemos la denuncia en su momento del dirigente minero Víctor Chanduví: entregaron 17 kilos de oro además de dinero para financiar la campaña de Humala en el 2011. Y de todo esto el señor Belaúnde Lossio tiene mucho que explicar, aparte de los otros cuestionamientos ligados a los casos Antalsis y Centralita que pesan sobre él.

Está claro que en la fuga de Martín Belaúnde Lossio el gobierno no actuó con la responsabilidad debida. Esto compromete al presidente Humala y a su esposa, quien en sus ínfulas de poder terminó por contaminar una gestión presidencial que no le correspondía. Humala ha permitido esto y tendrá que explicarlo en su momento.

Bolivia ha tenido que separar a su ministro Moldiz. Hay crisis en ese país. Aquí en Lima nadie parece responsable de nada. Todos los secretos oscuros de la pareja presidencial están en la boca del señor Belaúnde Lossio. Es un negocio guardar secretos.

Lo que se viene. Nadie sabe. Por ahí comentan que en la desesperación alguien sugiere un autogolpe de estado para victimizar a la pareja presidencial.  Lo cierto es que la crisis se agudiza cada vez más.


CDH/EQM

miércoles, 19 de noviembre de 2014

Siempre es el encuentro

Cuando  Vinicius de Morais –autor de la famosa Garota de Ipanema- dijo alguna vez que “la  vida era el arte del encuentro…”,  era  porque había experimentado lo maravilloso que puede ser el ser humano cuando  acepta que uno nunca está solo y que hasta el talento se debe, también al  talento del otro, porque todos somos uno. Facundo Cabral pensó igual y lo explicó  en su momento: “…nacemos para encontrarnos porque la humanidad es una sola familia”.  Ahora la frase ya es de quien  siente y acepta que es así. Por eso siempre la repito. Me pasa y la recuerdo con  los amigos del Movimiento Cultural Literario NokanchiKanchu. Un buen día a Carlos Villa se le ocurrió la descabella idea de convocar a un encuentro de  escritores, lo que sin la fonética pomposidad del nombre no era otra cosa que  reunir a gente que escribe y que practica la literatura en San Juan de Lurigancho. Fue simplemente colocar el anuncio por Facebook; pero fue su  intensión la que primó y provocó la enorme expectativa que ni siquiera él se  imaginó en el distrito. Por eso nos encontramos todos. Nos conocimos con Carlos  y por su osadía en las redes sociales conocí a Cláver Narro, esposo de Betty Ramos, amiga de Ana María Chuquimango, y todos amigos de Orlando Soto. En estas  actividades conocimos a Elcira Bustillos, a Juan Flores Arrascue, un artista de la palabra cuando  declama. Conocimos a Carlos Mejía, y Mejía una mañana va a comprar el diario a la esquina y conoce a Guillermo Silva, autor del libro de cuentos “Por un  millón de Amigos”. Conocimos a Juan Carlos Durand, a Saby Camacho, a Rosa Luz,  la gran cantante de música criolla. Ella nos lleva a “La ollita de Candela” y allí  conocemos a Luis Candela, propietario y anfitrión del restorán quien nos ofrece  unos vinos de cortesía. A todos nos sucede algo parecido. Esto ocurre en Nokanchi Kanchu. Y el encuentro este domingo fue algo de eso. Nos reunimos para afianzar más los lazos de amistad que nos motivan con las próximas actividades  que se vienen. Juntamos varias mesas, nos acomodamos, probamos el vino dulce de  la casa, luego vino el plato de fondo que era una sopa seca de tradición  chinchana y muy apetecible. De un lado a otro hicimos temas de conversación.  Fue así que durante el almuerzo la charla con Juan Villena -autor de Ojos de  Choloque-, fue sobre Dios y temas espirituales -un poco extraño aunque  interesante-. A la mitad de la mesa Carlos Villa y Rosa Luz también intervenían. Al fondo Betty, Cláver y Dolores Solórzano, comentaban acerca de la última velada poética en Villa El Salvador y algunas nuevas ideas que por supuesto no se pueden  comentar sino hacer realidad.  Guillermo en un momento de la conversación me comenta a modo personal su proyecto de seguir publicando nuevos cuentos, pero que  por algunas limitaciones necesita un editor que lo ayude a materializar lo que aún conserva en la memoria. Todos hablamos del último temblor de 5 grados, hablamos  del próximo aniversario de San Juan de Lurigancho, del Segundo Encuentro de Escritores. Pero luego de la comida y el brindis, Rosa Luz  convirtió la calmada tertulia en un alegre espectáculo  de su voz. Cantó y encantó y nadie se quedó quieto. Nos hizo cantar y bailar. Cantamos  y bailamos y animó a las otras mesas a aplaudir y participar del show; una generosidad de Rosa Luz con Nokanchi Kanchu (Nosotros somos) donde ya es una integrante  activa e importante. De pronto surgió la poesía de la mano de Dolóres Solórzano,  Saby Camacho, Juan Carlos Durand y Cláver Narro,  después Betty Ramos lució una declamación. Vinieron  las palabras de agradecimiento del movimiento. No faltaron las fotos. Juan Villena demostró que tiene bastante sentido del humor y un celular que le interrumpe los  poemas que hablan sobre la muerte. Por cierto, prometió traer la próxima semana a  Roberta, la cantante conocida como “La voz del amor”, de paso que celebramos su  cumpleaños en el mismo lugar. Y así el encuentro continúa. Crecemos y no es en  vano, nunca es casualidad cruzarse con las personas. 
Juan Villena Zárate, Efraín Quispe Melgarejo, Dolores Solórzano, Carlos Villa Valle, Rosa Luz, Cláver Narro Culque, Juan Carlos Durand, Saby Camacho y Guillermo Silva Valdelomar.
Saby Camacho y Juan Carlos Durand. A lado Cláver Narro.  


EQM

miércoles, 30 de julio de 2014

La esforzada identidad cultural

Hace unos días nuestro amigo Carlos Villa nos propuso el tema de la identidad como coloquio entre algunos amigos. Siempre tuve en la cabeza esa inquietud. Recuerdo que cuando era niño oía hablar a los adultos frases como “el peruano no tiene cultura por eso es como es…” Obviamente que con el tiempo uno se da cuenta que eso no es cierto.  Personalmente entiendo que la identidad nacional no es otra cosa que el concepto de origen que nos identifica como país y con una esencia inalterable que nos pertenece.

Estoy convencido que no hay personas ni grupos culturales tan variados como en el Perú que no tengan rasgos propios, algo que los identifique dentro de un contexto social de Nación. La identidad siempre está asociada al proceso  en el que nuestras costumbres, nuestro modo de pensar, de vivir y de progresar estar presentes en todo momento.

Incluso nuestra forma de hacer política, nuestro fútbol, nuestra economía y la religión  tienen mucho que ver porque todo nos involucra y nos forma de alguna manera dentro de una condición.  Por eso siempre digo que si estamos bien en política tendríamos que estar bien en educación, y si estamos bien en educación estaríamos bien con nosotros mismos porque alcanzaríamos con más facilidad lo que buscamos.

Pero eso no sucede en la mayoría de casos.

Alguien alguna vez me dijo que si se trata de buscar la identidad hay que regresar al pasado, al origen como dije al inicio. Entonces deberíamos volver al Tahuantinsuyo que es nuestro inicio inmediato. Si bien es cierto que el Perú es un país andino entonces debemos estar de acuerdo en que su historia no escapa de ese choque tan violento  -cultural y espiritualmente- del que fue víctima con la invasión española. Porque lo que ocurrió no fue ni conquista ni encuentro de dos mundos. Y lo digo porque la vida de un hombre en el pasado y presente no le pertenece a otro en ninguna parte del mundo.

Uno se llena de nostalgia al recordar el relato de Rostworowski cuando habla de ese mundo inca en proceso de crecimiento que se rompió sin llegar a concretarse, con el Capac Ñam como camino, los puentes hechos de tejido inca, el quipu como calculadora de esos tiempos, la agricultura en andenes, las chulpas y su métodos de refrigeración artesanal para conservar alimentos, sus redes de agua subterráneas, todo eso se quebró un día, junto con sus sueños de un lugar que vivía en constante armonía con la naturaleza.  El Tahuantinsuyo y su cultura original -que no era copia de nada- fueron mutilados y obligados a convivir con otra realidad. De pronto con otra música, otras costumbres, otras enfermedades, y una religión impuesta, antes como castigo que como albergue para el espíritu del hombre.

¿Por qué recuerdo esto? Tal vez por eso hemos venidos repitiendo la historia. De las tres leyes antiguas del Ama Sua, Ama Quella y Ama Llula hemos pasado a la lenta y dolorosa a la política universal de los presidentes, elecciones presidenciales, congresos nacionales, Parlamentos andinos, Tribunales Constitucionales, ONU.

Debe ser por eso que el Perú es como si varios países estuvieran dentro de uno, varias naciones en una a pesar que todos pertenecemos a una sola patria. La historia se encargó de juntarnos y de hacer el resto. En el Perú lo andino se unió a lo europeo, convivimos los africanos, los chinos, italianos y franceses. Todos nos fuimos reuniendo en una nueva etapa de República donde la cultura originaria a pesar de su resistencia, con sus huaynos hermosos, sus creencias que nunca estaban equivocadas, sus ritos ancestrales y su agradecimiento a la madre tierra aún perdura,  tanto que hasta los más incrédulos regresan a ella cuando no hallan esperanza ni en sus religiones ni la medicina moderna.

Cuando Arguedas dijo que no era un aculturado también dijo esto: …El otro principio fue el de considerar siempre el Perú como una fuente infinita para la creación. Perfeccionar los medios de entender este país infinito mediante el conocimiento de todo cuanto se descubre en otros mundos. No, no hay país más diverso, más múltiple en variedad terrena y humana; todos los grados de calor y color, de amor y odio, de urdimbres y sutilezas, de símbolos utilizados e inspiradores. 
No por gusto, como diría la gente llamada común, se formaron aquí Pachacámac y Pachacútec, Huamán Poma, Cieza y el Inca Garcilaso, Túpac Amaru y Vallejo, Mariátegui y Eguren, la fiesta de Qoyllur Riti y la fiesta del Señor de los Milagros; los yungas de la costa y de la sierra; la agricultura a 4.000 metros; patos que hablan en lagos de altura donde todos los insectos de Europa se ahogarían; picaflores que llegan hasta el sol para beberle su fuego y llamear sobre las flores del mundo. Imitar desde aquí a alguien resulta algo escandaloso. En técnica nos superarán y dominarán, no sabemos hasta qué tiempos, pero en arte podemos ya obligarlos a que aprendan de nosotros y lo podemos hacer incluso sin movernos de aquí mismo...

En el Perú, si tenemos memoria, la identidad que nos corresponde debe ser siempre una actitud ante la vida. Por eso existe Villa El Salvador,  Gamarra,  Los Olivos que ahora gasta más que Miraflores. Por eso San Juan de Lurigancho aprendió a tener supermercados y nuevos servicios. Si pertenecemos este mundo multicultural es porque supimos aprovechar ese mal llamado encuentro de dos mundos donde lo andino nunca desapareció sino que se fortaleció con todo lo que vino a unirse como nuevos conceptos de fuera. Prueba de ello es la música que dejó de ser elitista en esta parte del mundo.

El Perú aunque no parezca está regresando a sus orígenes en cuanto a medicina natural. La gente consume stevia antes que azúcar y frutos ancestrales y yerbas antes que las  pastillas que no hacen más que agravar muchas enfermedades crónicas. Somos un país creativo. En San Juan de Miraflores colocan una malla gigante en el invierno de lluvias y la neblina se encarga de llenar enormes tanques de agua y regar extensos huertos para la gente que no tienes servicios básicos.

No se trata de vivir en algún resentimiento del pasado sino de aprender de lo vivido, y eso es lo que hacemos y nos caracteriza en la mayoría. Alguna vez el mejicano Octavio Paz reconoció que América Latina era un apetito de ser. Hoy en día eso ha cambiado un poco. El Perú tiene fama de emprendedor a pesar de los problemas sociales sin resolverse y la inefectividad de la política.

Nos identifica el vals de Pinglo, pero eso no reemplaza la fiesta de San Juan, ni a un huayno de Los Errantes o a la guitarra ayacuchana. También es verdad que hay belleza en las melodías de Piaf, Streisand, Bach. Somos un país variado, allí radica nuestra riqueza. Nos identifica lo que hacemos ahora, lo que somos capaces de hacer en este momento. 


CDH/EQ